Ajirua, дьявол в пламени
Пламенный дух, чью силу берут кулаки Кхаватари вместо силы бога — и что снова и снова совращает своих же учеников
Источник По книге «Khavatari Spirit Spellbook» (help 7099) и саге #076 «Saga of the Grand Khavatari»
Есть боевое искусство, чья сила исходит не от бога, которому молится народ, а от дьявола, которого этот народ боится. Так устроен путь Кхаватари — орочьих мастеров кулачного боя. И у самого сердца этого пути стоит имя-предупреждение: Ajirua.
Логика огня
Учение Кхаватари — не ярость, а холодный расчёт. Оно логично до кости: ветер раздувает и гасит огонь и выносит его к самой поверхности тела; огонь рождает в теле чудовищную энергию — и она-то позволяет творить сокрушительные приёмы Кхаватари. Всё стройно. Всё разумно. Кроме одного.
«Ты, идущий путём Кхаватари, — бойся Ajirua! …Но этот метод использует силу Ajirua, а не Паагрио. Будь осторожен!»
«Книга духа Кхаватари»
Вот в чём подвох: пламя, что даёт мастеру Кхаватари его мощь, принадлежит не Паагрио, Владыке Пламени, которому присягнули орки, — а духу по имени Ajirua. Кулак Кхаватари горит чужим огнём. И огонь этот живой.
Пламенный дух
Ajirua — Пламенный Дух, свернувшийся в сухом огне; про него говорят как о «пламени основателя и вечности», что вращается вспять, будто пожирая само себя. Поначалу он щедр: он словно сам готовит ученика к испытанию Кхаватари, дарует ему сильную отражающую способность, наполняет кулак силой (Burning Fist) и учит сокрушать даже мёртвую душу (Soul Breaker). Он кажется наставником.
Но у его щедрости есть дно. Стоит зайти слишком далеко — и наставник сбрасывает маску.
«Если, используя силу Ajirua, ты достигнешь предела, он обретёт плоть и уже никогда не позволит тебе пользоваться кулаком Кхаватари! …Когда Ajirua пробуждается, он становится злом. Убить его — долг великого Кхаватари».
«Книга духа Кхаватари»
Тот самый огонь, что сделал тебя мастером, обретает плоть, восстаёт против тебя и отнимает само искусство. Даёт — чтобы потом забрать всё.
Дьявол в родословной
И это не случается однажды. Это повторяется. Ajirua — не ловушка для одного неосторожного; он тень, что легла на всю историю Кхаватари.
«Но по пути Uruz поддался Ajirua. Ajirua!.. Этот дьявол не раз являлся в истории Кхаватари!»
из «Саги о Великом Кхаватари» (#076)
Вот как это было в тот раз. Старый мастер Hubai, которого понуждали назвать преемника, скрепя сердце указал на Uruz и велел ему передать тайны искусства тому, кто пройдёт Паломничество Видения. Достойное поручение достойному ученику. Но по дороге Uruz встретил Ajirua — и поддался. Пламенный дух совратил наследника, как совращал многих до него. И вот уже другому мастеру, Kashu, приходится идти сходиться с падшим Uruz один на один.
Долг великого Кхаватари
Оттого путь Кхаватари и завершается не торжеством, а расплатой. У Скрижали Видения будущий мастер видит Ajirua, свернувшегося в вечном пламени, — и понимает, что ему предстоит. Пробудившийся дух становится злом; и последнее, что делает настоящий Кхаватари, — идёт и убивает его, того самого, чьим огнём горел его кулак.
В этом и весь парадокс искусства Кхаватари: сила, что возвышает тебя до мастера, и есть дьявол, что тебя погубит. Мастерство здесь — не в том, чтобы взять огонь Ajirua, а в том, чтобы удержать его и не сгореть, а в конце — обернуться и погасить. Тот, кто забудет об этом и дойдёт до предела, как Uruz, сам станет злом у Скрижали — и будет ждать следующего, кто придёт погасить уже его. Огонь основателя горит вечно; вечно горит и искушение.